سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی 2010

افزایش 86 درصدی سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی در ایران، کاهش 37 درصدی در جهان

آنکتاد در جدیدترین گزارش خود از افزایش 86 درصدی سرمایه گذاری مستقیم خارجی در ایران به رقم 3.016 میلیارد دلار طی سال 2009 به رغم افت 37 درصدی سرمایه گذاری ها در جهان طی این سال خبر داد.

به گزارش گروه اقتصاد بین‌الملل خبرگزاری فارس، کنفرانس تجارت و توسعه سازمان ملل (آنکتاد) جدیدترین گزارش سالانه خود موسوم به "گزارش سرمایه گذاری جهان 2010 " را منتشر کرده است. این گزارش مربوط به آمار سرمایه گذاری در جهان و به تفکیک کشورهای مختلف طی سال 2009 است.

*کاهش 37 درصدی سرمایه گذاری مستقیم خارجی جهان در سال 2009

بان کی مون دبیرکل سازمان ملل در پیشگفتار این گزارش نوشته است: روند احیای اقتصادی و مالی جهان همچنان شکننده است و با ریسک های در حال ظهور، فشارها به سرمایه گذاری های عمومی و عوامل دیگر مورد تهدید قرار گرفته است. برای تداوم روند احیا سرمایه گذاری های بخش خصوصی عامل مهمی در برانگیختن رشد و اشتغال است. سرمایه گذاری مستقیم خارجی نقش مهمی در این زمینه ایفا می کند.

بر اساس این گزارش سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی در جهان طی سال 2009 با کاهش شدید مواجه شد. بعد از کاهش 16 درصدی سرمایه گذاری مستقیم خارجی در سال 2008 این رقم در سال 2009 نیز با کاهش قابل ملاحظه 37 درصدی مواجه شد و به 1.114 تریلیون دلار رسید. میزان سرمایه گذاری مستقیم خارجی در سال 2008 بالغ بر 1.77 تریلیون دلار اعلام شده بود.

این گزارش با توجه به وضعیت سرمایه گذاری ها در نیمه نخست سال 2010 پیش‌بینی کرده است سال 2010 سال رشد سرمایه گذاری مستقیم خارجی در جهان باشد.

بر اساس پیش بینی آنکتاد حجم سرمایه گذاری مستقیم خارجی در جهان طی این سال به 1.2 تریلیون دلار خواهد رسید و این رقم در سال 2011 به 1.3 تا 1.5 تریلیون دلار و در سال 2012 به 1.6 تا 2 تریلیون دلار افزایش خواهد یافت.

بر این اساس سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی در کشورهای در حال توسعه و در حال گذار طی سال 2009 با کاهش 27 درصدی نسبت به سال قبل از آن مواجه شد و به 548 میلیارد دلار رسید. این در حالی بود که طی شش سال متوالی سرمایه گذاری در این کشورها افزایش یافته بود.

میزان کاهش سرمایه گذاری مستقیم خارجی در جهان توسعه یافته بیشتر بوده است به طوری که طی سال 2009 بالغ بر 565 میلیارد دلار سرمایه گذری مستقیم خارجی در کشورهای توسعه یافته انجام شد که این رقم نسبت به سال قبل از آن 44 درصد کاهش یافت.این رقم برای سال 2008 بالغ بر 1.018 تریلیون دلار و برای سال 2007 نیز 1.444 تریلیون دلار اعلام شده است.

آمریکای شمالی شاهد بیشترین کاهش سرمایه گذاری مستقیم خارجی طی سال 2009 بوده است. به طوری که حجم سرمایه گذاری مستقیم خارجی در این منطقه طی سال 2009 با کاهش 60 درصدی نسبت به سال قبل از آن مواجه شد و از 379 میلیارد دلار به 148میلیارد دلار کاهش یافت.

*سهم 68 میلیارد دلاری خاورمیانه از سرمایه‌گذاری 1.114تریلیونی در جهان

منطقه خاورمیانه نیز همچون مناطق دیگر با کاهش حجم سرمایه‌گذاری‌مستقیم خارجی در سال 2009 مواجه شد.

در مجموع حجم سرمایه‌گذاری‌ها مستقیم خارجی در خاورمیانه از 90 میلیارد دلار در سال 2009 به 68 میلیارد دلار در سال 2009 رسیده که کاهش 25 درصدی را نشان می دهد.

عربستان با جذب 35.5 میلیارد دلار سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی در رتبه اول منطقه قرار داشته است. پس از آن قطر با جذب 8.7 میلیارد دلار، ترکیه با 7.6 میلیارد دلار و لبنان با 4.8 میلیارد دلار به ترتیب در رتبه‌های دوم و سوم و چهارم جای گرفته‌اند.

این رقم برای سایر کشورها عبارت است از بحرین 257 میلیون دلار،عراق 1.07 میلیارد دلار،اردن 2.38 میلیارد دلار،کویت 145 میلیون دلار، عمان 2.2 میلیارد دلار، فلسطین 33 میلیون دلار، سوریه 1.43 میلیارد دلار، یمن 129میلیون دلار.

به موازات کاهش ورود سرمایه ها به خاورمیانه حجم سرمایه خروجی از این منطقه نیز با 37درصد کاهش در سال 2009 مواجه شد و به 27 میلیارد دلار رسید. در سال 2008 حجم سرمایه گذاری های این منطقه در خارج 37 میلیارد دلار اعلام شده بود.

کویت با سرمایه گذاری 8.7 میلیارد دلاری در رتبه اول منطقه از این نظر قرار داشته است. پس از آن عربستان با 6.5 میلیارد دلار و قطر با 3.7 میلیارد دلار به ترتیب در رتبه‌های دوم و سوم جای گرفته‌اند.

این رقم برای سایر کشورها عبارت است از بحرین منفی 1.72 میلیارد دلار، عراق 116 میلیون دلار، اردن 72 میلیون دلار،لبنان 1.12 میلیارد دلار، عمان 4.6 میلیون دلار، فلسطین 36 میلیون دلار،سوریه منفی 3 میلیون دلار،ترکیه 1.55 میلیارد دلار، امارات 2.7 میلیارد دلار و یمن 66 میلیون دلار.

ایران در آمار این منطقه که با عنوان «آسیای غربی» در گزارش آنکتاد آمده است قرار داده نشده و در بخش آسیای جنوبی ذکر شده است.

* افزایش 86 درصدی سرمایه گذاری مستقیم خارجی در ایران طی 2009

ایران جزء معدود کشورهایی بوده است که طی سال 2009 با رشد سرمایه گذاری مستقیم خارجی مواجه شده است. در منطقه خاورمیانه فقط کشورهای ایران، لبنان و قطر با افزایش سرمایه گذاری مستقیم خارجی و بقیه کشورهای منطقه با کاهش مواجه شده اند.

بر اساس گزارش آنکتاد حجم سرمایه‌گذاری‌های مستقیم خارجی در ایران طی سال 2009 با رشد قابل توجه 86 درصدی نسبت به سال قبل از آن مواجه شد و از 1.615 میلیارد دلار در سال 2008 به 3.016 میلیارد دلار در این سال رسید. این در حالی است که در سال 2008 سرمایه گذاری مستقیم خارجی در ایران با کاهش 10 درصدی نسبت به سال 2007 مواجه شده بود.

بر خلاف افزایش سرمایه گذاری مستقیم خارجی در ایران سرمایه گذاری های ایران در خارج طی سال 2009 کاهش یافته و به 356 میلیون دلار رسیده است.میزان سرمایه گذاری های مستقیم ایران در خارج طی سال 2008، 380 میلیون دلار اعلام شده بود. در سال 2007 ، نیز 302 میلیون دلار سرمایه گذاری مستقیم توسط ایران در خارج انجام شده بود.

* 24 میلیارد دلار سرمایه گذاری خارجی در ایران طی 19 سال گذشته

براساس این گزارش حجم کل سرمایه گذاری های مستقیم خارجی انجام شده در ایران از سال 1990 تا پایان سال 2009 نیز به 23.98 میلیارد دلار رسیده و در میان 14 کشور خاورمیانه ایران از نظر حجم جذب سرمایه های مستقیم خارجی در این مدت در جایگاه ششم قرار گرفته است. در این منطقه عربستان با 147 میلیارد دلار بیشترین رقم و کویت با 608 میلیون دلار کمترین رقم را به خود اختصاص داده‌اند.

حجم سرمایه گذاری‌های مستقیم ایران در دیگر کشورها نیز به 2.209 میلیارد دلار از سال 1990 تا 2009 رسید. از این نظر ایران در خاورمیانه در جایگاه هشتم قرار گرفته است. در این منطقه امارات با سرمایه گذاری 53 میلیارد دلاری در جایگاه نخست قرار داشته است. عراق نیز کمترین رقم سرمایه گذاری مستقیم در دیگر کشورها را داشته است.

*سرمایه گذاری مستقیم خارجی در آمریکا به کمتر از نصف رسید

امریکا یکی از کشورهای توسعه یافته است که با کاهش شدید سرمایه گذاری مستقیم خارجی طی سال 2009 مواجه شده است.

در حالی که حجم سرمایه گذاری مستقیم خارجی در این کشور طی سال 2008 به 316میلیارد دلار رسیده بود این رقم در سال 2010 به 130 میلیارد دلار کاهش یافته است که افت 58 درصدی را نشان می دهد.

در عین حال آمریکا همچنان به عنوان بزرگترین مقصد سرمایه گذاری های مستقیم خارجی در سال 2009 شناخته شده است و چین و فرانسه با 95 و 60 میلیارد دلار به ترتیب در رتبه های دوم و سوم قرار گرفته اند. این رقم برای دو کشور در سال 2008 به ترتیب 108 و 62 میلیارد دلار بوده است.

هنگ کنگ با 48 میلیارد دلار ، انگلیس با 46 میلیارد دلار، روسیه با 39 میلیارد دلار، آلمان با 37 میلیارد دلار، عربستان با 36 میلیارد دلار، هند با 35 میلیارد دلار و بلژیک با 34 میلیارد دلار به ترتیب در رتبه های چهارم تا دهم از نظر جذب سرمایه های خارجی طی سال 2009 قرار داشته اند.

خاطره‌ای از رهبر انقلاب در مورد بازگشت آزادگان

پایگاه اطلاع‌رسانی مقام معظم رهبری نوشت

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار سال گذشته با اعضای دفتر رهبری و سپاه حفاظت ولی‌امر، به بیان خاطره‌ای از وضعیت بازگشت آزادگان دفاع مقدس پرداختند که پایگاه اطلاع‌رسانی معظم‌له، آن را روز سه شنبه به شرح زیر منتشر ‌کرد:

بعد از آغاز جنگ تحمیلى هم ده‌ها بار - حالا اگر ریزهایش را بخواهیم حساب کنیم، بیش از این حرفها شاید بشود گفت؛ هزارها بار، اما حالا آن رقمهاى درشت را آدم بخواهد حساب کند - ما نصرت الهى را دیدیم؛ کمک الهى را دیدیم. یکى‌اش همین آمدن اسرا بود.

ما حدود پنجاه هزار اسیر پیش عراق داشتیم؛ پنجاه هزار. او هم یک خرده کمتر از این، در همین حدودها، اسیر دست ما داشت. منتها فرقش این بود که اسیرهائى که او پیش ما داشت، همه نظامى بودند، اسیرهائى که ما پیش او داشتیم، خیلى‌شان غیرنظامى بودند. توى همین بیابانها مردم را جمع کرده بودند، برده بودند. من وقتى که جنگ تمام شد، به نظرم رسید که پس گرفتن این اسیرها از صدام، احتمالاً سى سال طول میکشد؛ سى سال! چون تبادل اسرا را در جنگهاى معروف دیده بودیم دیگر. در جنگ بین‌الملل، جنگ ژاپن، بعد از گذشت بیست سى سال، هنوز یک طرف مدعى بود که ما چند تا اسیر پیش شما داریم؛ او میگفت نداریم؛ چک چونه، بنشین برخیز؛ تا بالاخره به یک نتیجه‌اى میرسیدند. باید صد تا کنفرانس گذاشته بشود، نشست و برخاست بشود، تا ثابت کنیم که بله، فلان تعداد اسیر هنوز باقى‌اند؛ آن هم قطره چکانى. صدام اینجورى بود دیگر؛ آدم بدقلق، بداخلاق، خبیث، موذى، هر وقت احساس قدرت کند، حتماً قدرت‌نمائى‌اى از خودش نشان بدهد؛ اینجور آدمى بود؛ صدام طبیعتش خیلى طبیعت پستِ دنى‌اى بود. آدمهاى پست و دنى هرجا احساس قدرت بکنند، آنچنان منتفخ میشوند که با آنها اصلاً نمیشود هیچ مبادله کرد؛ هیچ. آن وقتى که احساس ضعف میکنند، در مقابل یک قویترى قرار میگیرند، از مورچه خاکسارتر میشوند! دیدید دیگر؛ صدام به آمریکائى‌ها التماس میکرد. قبل از اینکه آمریکائى‌ها به عراق حمله کنند - این دفعه‌ى اخیر - التماس میکرد که بیائید با ما بسازید، همه‌مان علیه جمهورى اسلامى متحد بشویم. منتها شانسش نیامد دیگر که آمریکائى‌ها از او قبول کنند.

من میگفتم سى سال طول میکشد که اسرا آزاد بشوند. خداى متعال صحنه‌اى درست کرد و این احمق قضیه‌ى حمله‌اش به کویت پیش آمد، احساس کرد که اگر بخواهد با کویت بجنگد - البته جنگش با کویت به قصد تصرف کامل کویت بود - احتیاج دارد به اینکه از ایران خاطرش جمع باشد؛ این هم با بودن اسرا امکان‌پذیر نیست. اول نامه نوشت به رئیس جمهور وقت و به نحوى به بنده، چون از این طرف جواب درستى نگرفت، بنا کرد اسرا را خودش آزاد کردن، که دیگر آنهائى که یادشان است، یادشان هست. یکهو خبر شدیم که اسرا از مرز دارند مى‌آیند؛ همین طور پشت سر هم گروه گروه آمدند، تا تمام شد. این کار خدا بود، این نصرت الهى بود. و دیگر همین طور از این قضایا تا امروز

مصدق: مردم چه کاره‌اند؟!

شبکه ایران: دکتر محمد مصدق یکی از شخصیت هایی است که به ادعای روشنفکران وطنی شخصیتی مبارز و مردمی است و در این زمینه صدها کتاب و مقاله تألیف نموده اند. اما با این حال اسناد متعددی در رد این ادعا وجود دارد. به عنوان نمونه، حسین مکی که از رهبران اصلی نهضت ملی بوده و سال ها از نزدیک با دکتر مصدق ارتباط داشته، به یک خاطره از زمان سفر هیئت ایرانی به آمریکا (در ارتباط با موضوع نفت) در زمان نخست وزیری مصدق در سال 31 اشاره کرده که خواندنی است:

«ساعت چهار بعد از ظهر به دعوت آقای دکتر مصدق برای مذاکره در باب مقدمات مسافرت، به منزل ایشان رفتم. ضمن شور در باره افرادی که باید در این سفر همراه باشند، آقای دکتر مصدق گفت: "متین دفتری به علت کسالت از سنا تقاضای مرخصی می کند و عازم آمریکاست، چطور است او را هم جزو هیئت به حساب بیاوریم؟"

با توجه به سوابق آن شخص و اسنادی که سه ماه پیش، خودم به آقای دکتر مصدق ارائه داده بودم [اشاره به اسناد خانه سدان که طی آن جاسوسی و یا خیانت بسیاری افراد از جمله همین متین دفتری مسجل شده بود] از این پیشنهاد یکّه خوردم و اظهار مخالفت کردم.

آقای دکتر مصدق بر طبق رویه همیشگی موضوع صحبت را تغییر داد و به مسائل دیگر پرداختیم. هنگامی که در خصوص بودجه مسافرت مطالعه می کردیم مجدداً گفت: "دکتر متین دفتری با خرج خودش به آمریکا می آید و اگر او را جزو هیئت ببریم خرج یک نفر صرفه جویی می شود."

گفتم: "اگر بخواهید این طور صرفه جویی کنید یقیناً افراد زیادی هستند که برای تبرئه خود و داشتن افتخار عضویت این هیئت حاضرند مخارج تمام هیئت را بپردازند."

باز هم موضوع صحبت تغییر کرد و پس از مدتی دوباره عضویت آقای متین دفتری مطرح شد. گفتم: "آخر مردم در این باره چه خواهند گفت؟"

جواب داد: "مردم چه کار به این کارها دارند؟" و اضافه کرد: "آقای دکتر، شما گرفتاری های مرا نمی دانید. متین، داماد سوگولی خانم [همسر دکتر مصدق] است و خانم دو پا را توی یک کفش کرده که او جزو هیئت باشد و اگر او را نبرم خانم این چند تا شوید باقی مانده را (اشاره به موهای سر خود) می کند." گفتم : "به هر حال مخالفم ولی جنابعالی مختارید."

به نظرم آمد که او از پیشنهاد همراهی دکتر متین دفتری منصرف شده باشد» (وقایع سی ام تیر 1331، نوشته حسین مکی، صفحات 34 و 35)

جالب تر آنکه حسین مکی در ادامه همین خاطرات نوشته است که روز عزیمت به آمریکا، در فرودگاه متوجه شده متین دفتری به درخواست مصدق از سنا، از طرف آنها برای عضویت در این هیئت انتخاب شده و هم اکنون جزو مسافرین به آمریکاست!

سفر بر مدار عشق

!...و چــــقدر مجنون که به دیدار لیلی رفتند

افتخارم چادریست که سیاهیش چشم آدم های هرز را میزند!

بسم رب الشهید

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى سیاهى چادرم،

دل مردهایى که چشمشان به دنبال خوش‏رنگ‏ترین زن‏هاست را مى‏زند.

نمى‏دانید چقدر لذت‏بخش است وقتى وارد مغازه‏اى مى‏شوم و مى‏پرسم: آقا! اینا قیمتش چنده؟

و فروشنده جوابم را نمى‏دهد؛ دوباره مى‏پرسم: آقا! اینا چنده؟

فروشنده که محو موهاى مش‏کرده زن دیگرى است و حالش دگرگون است، من را اصلاً نمى‏بیند.

باز هم سؤالم بى‏جواب مى‏ماند و من، خوشحال، از مغازه بیرون مى‏آیم.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى مردهایى که به خیابان مى‏آیند تا لذت ببرند،

ذره‏اى به تو محل نمى‏گذارند. نمى‏دانید؛

واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى شاد و سرخوش، در خیابان قدم مى‏زنید؛

در حالى که دغدغه این را ندارید که شاید گوشه‏اى از زیبایى‏هاتان، پاک شده باشد

و مجبور نیستید خود را با دلهره، به نزدیک‏ترین محل امن برسانید

تا هر چه زودتر، زیبایى خود را کنترل کنید؛

زیبایى از دست رفته‏تان را به صورتتان باز گردانید و خود را جبران کنید.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى در خیابان و دانشگاه و... راه مى‏روید

و صد قافله دل کثیف، همره شما نیست.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد

وقتى جولانگاه نظرهاى ناپاک و افکار پلید مردان شهرتان نیستید.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى کرم قلاب ماهى‏گیرى شیطان

براى به دام انداختن مردان شهر نیستید.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید

چه لذتى دارد وقتى مى‏بینى که مى‏توانى اطاعت خدایت را بکنى؛ نه هوایت را.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید چه لذتى دارد وقتى در خیابان راه مى‏روید؛

در حالى که یک عروسک متحرک نیستید؛ یک انسان رهگذرید.

نمى‏دانید؛ واقعاً نمى‏دانید

چه لذتى دارد این حجاب! خدایا! لذتم مدام باد.

                                     از وبلاک: }} سفیر جزیره مجنون{{

نشستن با دشمنان خدا

تقی سهیلی

نشستن با دشمنان خدا برای مدعیان خط امام (ره) تبدیل به یک عادت شده است.

بدون اینکه بخواهیم وارد فضای فتنه گون سال گذشته شویم اگر چند لحظه با خود فکر کنیم که چگونه مدعیان دین مداری و اخلاق گرایی به مجلس جشن فرزند کسی می روند که اساس تفکر دینی را هدف گرفته و بنیاد نظام اسلامی را غیراخلاقی و غیر انسانی می داند؟!

این البته برای مومنین نشانه واضح و برجسته ای از نفاق است و قرآن شناسی جامعه اسلامی این کژتابی را جز بر نفاق حمل نخواهد کرد که مدعیان انقلاب اسلامی با دشمنان اعتقادی آن همراه و هم مجلس باشند.

در تاریخ اسلام نمونه این رفتار به راحتی قابل رصد کردن است؛ هم پیمانی عبدالله بن ابی از اشراف مدینه با کفار و یهودیان ، دوستی برخی از صحابه پیامبر با کفار قریش و امید به شفاعت آنان در روز مبادا نمونه هایی از این رفتارهای منافقانه در صدر اسلام است.

تحلیل این جریانات نیز از کلام وحی به خوبی قابل فهم است؛ در واقع مسلمانان ظاهری و منافق صفت به دلیل عدم ایمان واقعی به اسلام عزیز و مبداً عزت ، تصور میکنند با دوستی ورزیدن نسبت به دشمنان خدا میتوانند ذخیره ای به خیال خودشان برای روز سختی و عسرت و ایام گرفتاری مسلمین اندوخته کنند. تصور میکنند اگر احیاناً نظام اسلامی ضربه ای اساسی خورد اینان بتوانند دستی از پشت برآورند و خود را از مهلکه برهانند. این معنا به خوبی در معنای کلمه منافق مستتر است.

شاهد بر این معنا گفتگوی شرم آوری است که تاریخ از زبان دو تن از یاران پیامبر در روز نبرد احد و بعد از شکست سپاه اسلام نقل کرده است. در اثنای هزیمت و تلاشی سپاه اسلام و فرار عده ای به دامنه کوه یکی از سپاهیان رسول الله (ص) به دیگری میگوید اکنون که پیامبر (ص) کشته شده است چه باید کرد؟ و دیگری پاسخ میدهد که باید دست به دامان ابوسفیان شویم تا ما را امان دهد و شفاعت نماید!

به راستی مهدی کروبی آیا نمی دانست که عبدالکریم سروش چه نسبتهایی را به امام عزیز امت(ره) و نظام مقدس اسلامی داده است و اصولاً چگونه درباره دین و مذهب ما می اندیشد که او را مشاور خود در انتخابات معرفی کرد و اکنون به مجلس جشن او می رود.

سید محمد خاتمی آیا با این کلام سروش که زیارت جامعه کبیره (ماثور از امام هادی علیه السلام) مرامنامه شیعه غالی است همراه است و این اعتقاد سروش که بشر جدید از دین بی نیاز است را پذیرفته است که با او همراه می شود؟

چگونه باید این بی شرمی و بی احترامی از سوی مدعیان دینمداری و انقلابی گری را فهم کرد جز اینکه بریدن از مردم و انقلاب اسلامی آنها ، ایشان را برای فرار از احساس تنهایی و بی پناهی به دامان آلوده و متعفن شاگرد پوپر و سایر کارگزاران نظام طاغوتی و استکباری حاکم بر غرب انداخته است.

دردمندانه باید گفت برخی از فرزندان انقلاب سابقه مبارزه و مجاهدت خود در انقلاب را با قیمت اندکی معامله لجبازی خود با نظام کرده اند و نگاه مهربان و لحن لطیف گرگهای جهانی را خریده اند که بی شک برایشان هیچ لذتی نخواهد داشت و خسران دنیایی و اخروی سرنوشت محتوم این مسیر ناصواب است.

انذارهای مشفقانه و دلسوزانه رهبر معظم انقلاب به یاران انقلاب مبنی بر حفظ مرزبندی شفاف با دشمنان و عدم گرایش به معاندان نظام اسلامی در این شرایط یادآور اهتمام ویژه ایشان به حفظ فرزندان انقلاب در دامان مردم مسلمان ایران است.

 یک میلیارد دلار فتنه گران را به جان هم انداخت

موضوع کمک یک میلیارد دلاری آمریکا به جریان فتنه به صحنه تقابل های جدی میان سران این جریان تبدیل شده است.

ماجرا از آن جا شروع شد که پس از اظهارات آیت الله جنتی مبنی برکمک یک میلیارد دلاری آمریکا به جریان فتنه، دو تن از کاندیداهای شکست خورده دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در آخرین جلسه خود به بررسی این موضوع پرداختند.

در این جلسه مهدی کروبی با بیان اینکه سران فتنه تنها وی و موسوی نیستند و خاتمی و یک چهره سیاسی دیگر نیز این جمع را تشکیل می دهند ،گفته بود «این پولها را که ما نگرفته‌ایم؛ پس حتما «خاتمی » و«...» گرفته‌اند.

در همین رابطه گفته می شود مهدی کروبی این موضوع را بهانه ای برای تسویه حساب با خاتمی قرار داده و با بیان اینکه وی حتما باید این موضوع را پی گیری نماید گفته است: « من نمی دانستم بعضی ها یک همچنین پول هایی را گرفته اند».

در همین حال شنیده شده است خاتمی با اطلاع از تصمیم کروبی ،برخی افراد را به دیدار کروبی فرستاده و به وی پیغام داده که از پیگیری این موضوع صرفنظر کند.

اختلافات میان مهدی کروبی و محمد خاتمی اخیرا به شدت رشد کرده و تلاش های برخی از چهره های موثر سیاسی متمایل به این جریان نیز برای کاهش این اختلافات سودمند نبوده است. کروبی عقیده دارد خاتمی هیچ هزینه ای نپرداخته ولی می خواهد خود را رهبر جریان نشان بدهد.

به گفته منابع آگاه ،خاتمی امکان طرح اسناد جدید علیه اصلاح طلبان را دلیل اصلی خواسته خود ذکر کرده و گفته است اصلاح طلبان بیش از این توان تحمل ضربات جدید را ندارند.

 پایان شعبان و آغاز رمضان

بیانات منتشر نشده رهبرمعظم انقلاب بمناسبت پایان شعبان و آغاز رمضان

دل جاى خداست؛ جاى نور است

خبرنامه دانشجویان ایران: ماه رمضان تالار ضیافت الهى است؛ یک تالار عظیم که اگر کسى وارد آن تالار شد و به خود فرصت داد و همت کرد که از آنچه در آن‌جا خداى متعال آماده کرده، به خودش بهره‌یى برساند، بهره‌ى فراوانى خواهد برد که آن بهره در ماه شوال و ماه‌هاى دیگرِ سال نیست.

الان ماه شعبان متأسفانه دارد تمام مى‌شود. ماه شعبان، ماه دعا و ماه عبادت است. در همین صلواتى که در مفاتیح مقرر است: «الّذى کان رسول اللَّه (صلّى‌اللَّه‌علیه‌واله) یدأب فى صیامه و قیامه فى لیالیه و ایّامه بخوعا لک فى اکرامه واعظامه الى محلّ حمامه»؛ پیغمبر تا دم مرگ، تا آخر عمر، ماه شعبان را بزرگ مى‌داشت و در مقابل ماه شعبان خضوع مى‌کرد و عادت داده بود خودش را به صیام و قیام در ماه شعبان. در دنباله‌ى این صلوات هست که: «اللّهم فاعنّا على الاستنان بسنّته فیه»؛ از خدا مى‌خواهد که ما را هم موفق بدار که همان سنت پیغمبر را در ماه شعبان رعایت کنیم. این ماه شعبان - حتماً مى‌دانید دیگر - دالان و دهلیز ماه رمضان است. ماه رمضان تالار ضیافت الهى است؛ یک تالار عظیم که اگر کسى وارد آن تالار شد و به خود فرصت داد و همت کرد که از آنچه در آن‌جا خداى متعال آماده کرده، به خودش بهره‌یى برساند، بهره‌ى فراوانى خواهد برد که آن بهره در ماه شوال و ماه‌هاى دیگرِ سال نیست؛ فقط مخصوص ماه رمضان است. انواع و اقسام ضیافتهاى الهى: رحمت الهى، عزت الهى، توفیق الهى، قرب الهى، استغناى ناشى از تفضل الهى، رزق مادى، رزق معنوى، همه در ماه رمضان است؛ اینها را سر سفره‌ى ماه رمضان گذاشته‌اند. بعضى‌ها مى‌آیند و به این سفره نگاه نمى‌کنند و از وسط این سفره و اشیاء آن عبور مى‌کنند و مى‌روند و هیچى هم گیرشان نمى‌آید؛ بعضى‌ها یک چیز مختصرى برمى‌دارند؛ یک روزه‌یى مى‌گیریم ما؛ یک مختصرکى، یک چیزى؛ اما بعضى‌ها نه، حسابى مى‌نشینند سر این سفره و از رحمت الهى کیسه‌ى خودشان را پُر مى‌کنند؛ عزت مى‌خواهند، دنیا مى‌خواهند، آخرت مى‌خواهند؛ رفع گرفتارى مى‌خواهند، گشایش در زندگى مى‌خواهند، استغناى طبع مى‌خواهند، صفات و خُلق حسنه مى‌خواهند؛ هرچه مى‌خواهند، براى خودشان و براى دیگران برمى‌دارند.

براى این‌که انسان بتواند وقتى وارد این تالار شد، چشمش باز باشد، غافل نشود، دچار گیجى و گولى نشود که سرش را بیندازد پایین و از این در وارد شود و از آن در بیرون برود؛ نگاهى به دوروبر کند و استفاده‌یى ببرد و براى این‌که این آمادگى در من و شما پیدا شود، این ماه رجب و شعبان را قرار داده‌اند؛ رجب یک‌جور، شعبان یک‌جور دیگر. رجب، بیشتر ماه نماز است؛ شعبان، بیشتر ماه دعا و روزه است؛ این مناجات شعبانیه را ببینید. من یک وقتى از امام (رضوان‌اللَّه‌علیه) پرسیدم در این دعاهاى مأثورى که وجود دارد، شما کدام دعا را بیشتر از همه خوشتان مى‌آید و دوست دارید. فرمودند: دعاى کمیل و مناجات شعبانیه. اتفاقاً هر دو دعا هم مال ماه شعبان است؛ دعاى کمیل که مى‌دانید اصلاً ورود اصلى‌اش مال شب نیمه‌ى شعبان است، مناجات شعبانیه هم که از ائمه نقل شده، متعلق به ماه شعبان است. لحن این دو دعا به هم نزدیک است؛ هر دو عاشقانه است. در مناجات شعبانیه: «و ان ادخلتنى النّار اعملت اهلها انّى احبّک»؛ جهنم هم که من را ببرى، فریاد مى‌کشم تو را دوست دارم. و در دعاى کمیل: «لان ترکتنى ناطقا لاضجّن الیک بین اهلها ضجیج الاملین و لاصرخنّ الیک صراخ المستصرخین و لابکینّ بکاء الفاقدین»؛ اگر به من در جهنم اجازه بدهى و نطق را از من نگیرى، فریاد مى‌کشم؛ فریادِ امیدواران، فریادِ دلدادگان و فریادِ دلباختگان را.

باید با اینها مأنوس بشویم و قدرى دلمان را نرم کنیم. این دل چیز عجیبى است؛ گاهى اوقات به وسیله‌یى که انسان را به اوج آسمانها و اوج معنویت مى‌برد، تبدیل مى‌شود؛ گاهى هم بعکس، به سنگ سنگینى تبدیل مى‌شود که بسته شده به پاى انسان و انسان را تا اعماق آب، تا اعماق دره فرو مى‌برد؛ غرق مى‌کند؛ پدر انسان را درمى‌آورد. اگر دل را به پول و به شهوت جنسى و به مقام و به این چیزها دادید، این همان سنگ سنگین است؛ دل دیگر نیست. در آن صورت:

ده بود آن، نه دل که اندر وى

گاو و خر بینى و ضیاع و عقار

آن دلى که انسان در آن عشق اتومبیل فلان‌جور دارد، آن دل نیست، گاراژ است! بنگاه معاملاتى است! آن دلى که همه‌اش در آن میل جنسى موج مى‌زند، دیگر دل نیست، آن عشرتخانه است. شاعر، آن زمان که ضیاع و عقار و زمین و ملک و گاو و خر در زندگى نقش داشته، از اینها نام برده و مى‌گوید دلى که اینها در آن باشد، آن‌جا طویله است! ده است! دل، نیست؛ دل جاى خداست؛ جاى نور است.

 فواید ورزش در ماه رمضان

"ورزش" نه تنها با "روزه" منافاتی ندارد بلکه اگربه‌صورت صحیح و اصولی انجام شود، باعث آرامش و کاهش استرس ورزشکاران می‌شود واستقامت فکری و صبر آنان را تقویت می‌کند.

ماه مبارک رمضان، ماه خیر و برکت ، ماه انسان ساز و ماه نزول برکات است که هرچه انسان کامل تر باشد از فواید این ماه بیشتر بهره می‌برد.

"ورزش" که همواره برای سلامتی جسم و روح به آن سفارش شده است ، در این ماه جلوه پررنگتری یافته و می‌تواند نقش خود دراین مهم را بهتروبیشتر ایفا کند.

"ورزش" نه تنها با "روزه" منافاتی ندارد بلکه اگربه‌صورت صحیح و اصولی انجام شود، باعث آرامش و کاهش استرس ورزشکاران می‌شود واستقامت فکری و صبر آنان را تقویت می‌کند.

ورزش در ماه رمضان از تجمع چربی در بدن جلوگیری کرده و عمل سوخت و ساز را تسهیل می‌نماید بطوریکه ورزشکارانی که روزه می‌گیرند کمتر دچار مشکلات گوارشی و قند خون می‌شوند.

ورزشکاران می‌توانند با یک برنامه غذایی غنی،انرژی مورد نیاز را برای انجام فعالیت‌های ورزشی و حفظ ساختار بدنی بدست آورند.

استفاده به موقع و به اندازه از آب ازدیگر نکاتی است که می‌بایست در طول این ماه به آن توجه کرد.

در ماه مبارک رمضان کم آبی می‌تواند در برخی از موارد به خصوص هنگام ورزش کردن مشکل ساز شود اما با تغییر زمانی در برناه‌های ورزشی می‌توان بااین مشکل مقابله کرد.

ورزشکاران می‌توانند برنامه ورزشی صبح خود را به عصر و بعد از افطار منتقل کنند و به این ترتیب، احتمال وقوع مشکلات را به حداقل برسانند.

به‌افرادی که امکان تغییر برنامه ورزشی خود را ندارند نیز توصیه می‌شود که درهنگام سحر و افطار مقدار بسیار زیادی آب بنوشند تا علاوه براینکه این نیاز بدن را مرتفع کرده باشند ، مقداری آب در بدن ذخیره کنند تا در موقع نیاز و از دست رفتن آب بدن، از آن بهره جویند و به این ترتیب احتمال وقوع خطرات ناشی از کم آبی را به حداقل برسانند.

راهکار دیگر هم این است که افراد از مصرف مواد غذایی که باعث از دست رفتن آب بدن از راه ادرار می‌شود، خودداری کنند.

در این بین کافئین یکی از مهمترین این مواد است که در قهوه و چای فراوان وجود دارد.

یک کارشناس ارشد تغذیه گفت: روزه داری با شرط رعایت نکات تغذیه‌ای و جلوگیری از پایین آمدن فشار و قند خون، نه تنها منافاتی با ورزش کردن ندارد، بلکه به انجام هر چه بهتر فعالیت‌های ورزشکاران نیز کمک می‌کند.

علی اشرف رشیدی در گفت وگویی بر مصرف تمام گروه‌های اصلی غذایی (شیر و لبنیات، نان وغلات، سبزیجات و میوه جات، گوشت، تخم مرغ و حبوبات بدون پوست) در ماه مبارک رمضان برای ورزشکاران روزه دار تاکید و خاطرنشان کرد: ورزشکاران می‌توانند با یک رژیم غذایی سالم، نیازهای مورد نیاز بدنشان را تامین کرده و از فواید روزه برای سلامتی خود برخوردار شوند.

وی با اشاره به نیاز بیشتر ورزشکاران به انرژی، پروتئین و ویتامین، گفت: نباید میزان انرژی دریافتی از پروتئین در ورزشکاران بالا باشد، اگر آنها سعی کنند حدود 15 تا 20 درصد کل انرژی دریافتی روزانه را از پروتئین بگیرند، برای بدنشان کافی است، زیرا مصرف زیاد پروتئین سبب ایجاد مواد زاید در خون شده و احساس خستگی را هنگام ورزش برای ورزشکاران بوجود می آورد.

این کارشناس ارشد تغذیه با تاکید بر عدم مصرف زیاد نمک، علت این امر را دفع مایعات و اسید فولیک از بدن و احساس تشنگی عنوان کرد و افزود: با یک رژیم متعادل و صحیح، نمک کافی به بدن ورزشکاران می‌رسد و نیازی به استفاده از نمک اضافی نیست.

وی توصیه کرد: ورزشکاران در این ماه سعی کنند از مصرف غذاهای سرخ کرده خودداری کرده و برای طبخ غذا از روشهای دیگری مثل آب پز کردن و یا بخارپز کردن استفاده کنند.

رشیدی گفت: برای دور ماندن از عوارض بعدی در دستگاه گوارشی، ورزشکاران روزه دار باید ازخوردن غذاهای چرب، حجیم و نفاخ، محرک و پرنمک درسحر و افطار پرهیز کنند.

این کارشناس تغذیه با بیان این که ورزشکاران باید افطار را با نوشیدن یک فنجان آب گرم، چای کمرنگ و یا شیر گرم شروع کنند، افزود: ورزشکاران روزه دار برای دوری از سوءهاضمه باید توجه کنند که مایعات مصرفی افطارشان خیلی گرم و یا خیلی سرد نباشد.

وی بر مصرف آب و آبمیوه تازه در افطار تاکید کرد و با توصیه به این که ورزشکاران میزان زیادی آب را یک جا در افطار ننوشند، تصریح کرد: این امر باعث بی حالی، ضعف و درد معده می‌شود.

رشیدی گفت: در ساعات بعد از افطار توصیه می‌شود، میزان نوشیدن آب و مایعات بیشتر شود تا ورزشکاران در هنگام ورزش، دچار مشکل کم آبی نشود.

این کارشناس ارشد تغذیه با بیان این که ورزشکاران روزه دار در افطار می توانند، نان و پنیر و گردو، خرما، نان و سبزی تازه استفاده کنند، اظهارداشت: بعد از شروع ا فطار این افراد می‌توانند از یک وعده غذای سبک، پرکالری و زود هضم مثل خرما، شله زرد، شیر، کشمش و انجیر خشک استفاده کرده و درهنگام شام (یکی دو ساعت بعد از افطار) نیز از یک غذای ساده مثل سوپ و حلیم استفاده کنند.

وی با تاکید بر عدم حذف وعده سحر و با بیان این که بهتر این است که بیشتر انرژی بدن با خوردن سحری تامین شود، افزود: ورزشکاران سعی کنند بدون سحری روزه نگیرند، زیرا در این صورت فرد حتما در طول روز دچار ضعف و بی حالی خواهد شد.

رشیدی توصیه کرد: ورزشکاران در وعده سحری با این دید که در طول روز احساس گرسنگی نداشته باشند، پرخوری نکنند، زیرا که پرخوری هنگام سحر باعث می‌شود در ساعات ابتدایی بعد از سحر فشار زیادی به معده و دستگاه گوارش وارد شده و سوء‌هاضمه و نفخ معده را در فرد ایجاد کند.

این کارشناس ارشد تغذیه گفت: همچنین ورزشکاران باید کمی زودتر بخوابند و یک ونیم ساعت قبل از اذان صبح بیدار شوند تا فرصت بیشتری برای استفاده تدریجی از مواد غذایی و مایعات داشته باشند.

رشیدی برای جلوگیری از بروز تشنگی در ورزشکاران روزه دار پیشنهاد کرد تا از مصرف غذاهای خشک مثل کوکوها، گوشت سرخ شده، جوجه کباب، خامه، سس مایونز و کالباس باید در سحر پرهیز کنند.

وی با بیان اینکه استفاده از شربت عسل (یک قاشق کوچک عسل به اضافه یک لیمو ترش تازه) در سحر توصیه می‌شود، اظهار کرد: مصرف شربت عسل در سحر به ورزشکاران کمک می‌کند که در طول روز دیرتر تشنه شوند.

رشیدی اظهار کرد: ورزشکاران سعی کنند، بعد از خوردن سحری نخوابند، زیرا وضعیت درازکش باعث برگشت موادغذایی معده به مری ( رفلاکس به مری) و ترش کردن آنها می‌شود.

وی گفت: ورزشکاران سعی کنند در ماه رمضان تمرینات ورزشی خود را سبک‌تر انجام دهند زیرا انجام حرکات ورزشی سنگین، موجب از دست دادن نمک، آب زیاد و ضعف شدید در ورزشکاران می‌شود.

رشیدی، زمان مناسب شروع ورزش را سه ساعت بعد از مصرف افطار و شام دانست و خاطرنشان کرد: فاصله بین غذا خوردن و ورزش کردن باعث می‌شود تا بدن فرصت هضم غذا را پیدا کرده و خون به راحتی در عضلاتشان جریان پیدا کند.

وی در پایان، انجام ورزش‌های مناسب، شنا و پیاده‌روی را برای آماده نگه داشتن بدن ورزشکاران ضروری دانست.

منبع: سایت تبیان

40 حدیث ماه مبارک رمضان {1}

40 حدیث ماه مبارک رمضان؛ ثواب روزه و آدابآن

 سرویس فرهنگ و هنر جهان

1-پایه ‏هاى اسلام

قال الباقر علیه السلام:

بنى الاسلام على خمسة اشیاء، على الصلوة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایه.

امام باقر علیه السلام فرمود:

اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).فروع

2-فلسفه روزه

قال الصادق علیه السلام:

انما فرض الله الصیام لیستوى به الغنى و الفقیر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرده تا بدین وسیله دارا و ندار (غنى و فقیر) مساوى گردند.

3-روزه آزمون اخلاص

قال امیرالمومنین علیه السلام:

فرض الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق‏امام

على علیه السلام فرمود:

خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.

4-روزه یاد آور قیامت

قال الرضا علیه السلام:

انما امروا بالصوم لکى یعرفوا الم الجوع و العطش فیستدلوا على فقر الاخر.

امام رضا علیه السلام فرمود:

مردم به انجام روزه امر شده‏اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى آخرت را بیابند.

5-روزه زکات بدن

قال رسول الله صلى الله علیه و آله لکل شیئى زکاة و زکاة الابدان الصیام.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است.

6-روزه سپر آتش

قال رسول الله صلى الله علیه و آله:

الصوم جنة من النار.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه سپر آتش (جهنم) است. «یعنى بواسطه روزه گرفتن انسان از آتش جهنم در امان خواهد بود.»

7-اهمیت روزه

الصوم فى الحر جهاد.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

روزه گرفتن در گرما، جهاد است.

8-روزه نفس

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام.

امیرالمومنان على علیه السلام فرمود:

روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه‏هاست.

9-روزه واقعى

قال امیرالمومنین علیه السلام

الصیام اجتناب المحارم کما یمتنع الرجل من الطعام و الشراب.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه پرهیز از حرامها است همچنانکه شخص از خوردنى و نوشیدنى پرهیز مى‏کند.

10-برترین روزه

قال امیرالمومنین علیه السلام

صوم القلب خیر من صیام اللسان و صوم اللسان خیر من صیام البطن.

امام على علیه السلام فرمود:

روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

40 حدیث ماه مبارک رمضان {1/5}

11-روزه چشم و گوش

قال الصادق علیه السلام

اذا صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.

امام صادق علیه السلام فرمود:

آنگاه که روزه مى‏گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه‏دار باشند.«یعنى از گناهان پرهیز کند.»

12-روزه اعضا و جوارح

عن فاطمه الزهرا سلام الله علیها

ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه و سمعه و بصره و جوارحه.

حضرت زهرا علیها السلام فرمود:

روزه‏دارى که زبان و گوش و چشم و جوارح خود را حفظ نکرده روزه‏اش به چه کارش خواهد آمد.

13-روزه ناقص

قال الباقر علیه السلام

لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراة ناشزة حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.

امام باقر علیه السلام فرمود:

روزه این افراد کامل نیست:

1 - کسى که امام (رهبر) را نافرمانى کند.

2 - بنده فرارى تا زمانى که برگردد.

3 - زنى که اطاعت‏شوهر نکرده تا اینکه توبه کند.

4 - فرزندى که نافرمان شده تا اینکه فرمانبردار شود.

14-روزه بى ارزش

قال امیرالمومنین علیه السلام

کم من صائم لیس له من صیامه الا الجوع و الظما و کم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العناء.

امام على علیه السلام فرمود:

چه بسا روزه‏دارى که از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى که از نمازش جز بیخوابى و سختى سودى نمى‏برد.

15-روزه و صبر

عن الصادق علیه السلام فى قول الله عزوجل

«واستعینوا بالصبر و الصلوة‏»

قال: الصبر الصوم.

امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند عزو جل که فرموده است: از صبر و نماز کمک بگیرید، صبر، روزه است.

16-روزه و صدقه

قال الصادق علیه السلام

صدقه درهم افضل من صیام یوم.

امام صادق علیه السلام فرمود

یک درهم صدقه دادن از یک روز روزه مستحبى برتر و والاتر است.

17-پاداش روزه

قال رسول الله صلى الله علیه و آله: قال الله تعالى ;

الصوم لى و انا اجزى به

رسول خدا فرمود خداى تعالى فرموده است:

روزه براى من است و من پاداش آن را مى‏دهم.

18-جرعه نوشان بهشت

قال رسول الله صلى الله علیه و آله ;

من منعه الصوم من طعام یشتهیه کان حقا على الله ان یطعمه من طعام الجنة و یسقیه من شرابها.

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

کسى که روزه او را از غذاهاى مورد علاقه‏اش باز دارد برخداست که به او از غذاهاى بهشتى بخورانند و از شرابهاى بهشتى به او بنوشاند.

19-خوشا بحال روزه داران

قال رسول الله صلى الله علیه و آله

طوبى لمن ظما او جاع لله اولئک الذین یشبعون یوم القیامة

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:

خوشا بحال کسانى که براى خدا گرسنه و تشنه شده‏اند اینان در روز قیامت‏سیر مى‏شوند. .

20-مژده به روزه ‏داران

قال الصادق علیه السلام ;

من صام لله عزوجل یوما فى شدة الحر فاصابه ظما و کل الله به الف ملک یمسحون وجهه و یبشرونه حتى اذا افطر.

امام صادق علیه السلام فرمود:

هر کس که در روز بسیار گرم براى خدا روزه بگیرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مى‏گمارد تا دست‏به چهره او بکشند و او را بشارت دهند تا هنگامى که افطار کند.